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领导圣经摘要
作者：
来源：
《领导圣经》
2014/06/02 00:00
本书是一位组织学习学者之心历路程，记载领导之本质，回馈社会之作法，深深感动人心。记载如下:
自决篇
1. 父亲从军返回后大转变。
2. 拒绝学拳击，被父亲认为胆怯可耻失望，造成伤害结果变得任性独立。
3. 最困难的是看水门案件时，尼克松总统公然撒谎。
4. 没有操守的领导人，玩弄人们信托予他们的权力，而偷懒放纵的人们实 际招致如此行为的发生。
5. 我觉得个人有责任，我应找出彻底改变的方法。
功成名就篇
1. 功成名就，成立事务所、当上律师协会会员、拥有冠军马场。法兰： 「去忙吧！接近孩子分娩出世时，我会通知你办公室的人，你到时再赶来医院即可。」法官：「嗯，她不需要你也可以自己生下孩子，你不一定要去医院，传你的下一位人吧！」
2. 生活像迪斯尼一样，再回首，难了解自己怎么过那么长一段支离破碎、不着边际、没有信诺的日子。
3. 在当时我自以为是很棒的生活，现在才发现几乎缺乏任何意义。
旅程开始篇
1975年过完40岁的感恩节，刚回家法兰走过来说：「坐下来，我有很重要的事要告诉你，我想离婚！」。我二廿年的婚姻就这样『砰』的一声结束了。
我开始静默、独处、审视自己与自己对话，经由记下对自己的反省与思考，获得洞察力，开始体验生活，对生命能有所感动。
我发觉人们并非真的怕死去，而是害怕不曾真正活过，不曾深思自己生命的更高目的，不曾向目的迈进，至少在世上做些不一样的事。
我学到如何让生命穿流过我，而不是去掌控生命。
自由篇
1. 冷静而成熟的将婚姻、马场、房子打烊，到欧洲旅行七星期，在法国中世纪小镇Chartres主教堂感觉到身边的和谐，对世界完全伸开环抱，好像有铃声在我耳畔及脑中回响。
2. 两种自由，其一从压迫环境中逃脱的自由；其二追寻人生目的的自由。
3. 中断你的思想，也会使你的身体联结被打断。
4. 改变意识程度，改变对自己的想法，就能获得成为真正自我的自由，只要我真的想要，天塌下来也挡不住。
赛车会的试验篇
1. 开始思考，如何能实现最后的梦想？过程会如何？如何创造一个新环境 或是我们想象的未来，开始设定一个看来不可能实现的短期挑战，努力是否实现。
2. 格兰披治赛车会。
3. 曼尼.戴兹二次大战期间的故事。
4. 我们应该从认命屈从的世界观，转为尝试各种不同可能性的世界观，视世界为充满各种可能性；但是如果我们想参与宇宙的扩展过程，我们应该让生命自然的流过自己，而不是企图去控制生命。
5. 信诺某一件事，然后不计代价的去实现，想尽一切办法让它成真，这是经营生命最缺乏效力的方法之一。
6. 集体的流畅感觉;
7. 爱与人类的关联，甚至凌驾生死博斗之上。
爱的艺术篇
1. 我坐在房间，眼泪滑下我的脸颊，因为了解到自己对某人的生命有长远的影响。
2. 我们对生命及它所有的可能性敞开心胸，愿意接受下一个呈现在生命中 的人事物，这样我们便会遇到对自己生命有很重要影响或贡献的人。
3. 我知道自己一方面有强烈的意愿，想拓展对社会有更大贡献的远景；另一方面，却害怕走出自己的小圈圈，害怕任何走进未知世界时要承担的风险。
一体性领导篇
1. 十月下旬在大提顿山，像水晶般结成冰柱的瀑布，一大清早，我独自走着看到一只貂两只黑眼直直的看着我…，我觉得自己和貂融成了一致性，那是一种时间的超越和一种与全世界融为一体的 感觉。
2. 德州华克镇龙卷风过后，和救援者、受伤者、死者感觉到生命共同体。
3.视别人或物为『你』而不是『它』，于是界限便会以我们意想不到的方式超越。
梦想实践篇
1. 人类肉体的存在有赖人心彻底改变，去看到一个新世界可能的景象，而且愿意一步一步的采取达成那景项象所需的具体行动。
2. Robert Greenleaf 的仆役式领导，Hermann Hesse的东方之旅发现领精义如下。
3. 领导力的精髓，在于为他人服务的的欲望，并且是为超越个人利益之上的更大目标服务。
4. 建立一个组织，其宗旨是建立一个服务式的领导力，以悲悯和良知来服务，在这新纪元里，唯一真正的权力是去丰富所有的参与者，赋予他们能力而非贬低他们。
开罗现实篇
1 美国有5000个以上的人年过40，在物质上已很有成就，非常想过有意义的生活及尝试冒险，但害怕踏出第一步，渴望有个机构或原理来推他们一把。
2 领导力就是要能释出人类的可能性，有能力去激发团队中的人，策动他们、鼓励他们、把他们拉进活动中，帮助他们集中、专注、发挥最大的能力，这种激发别人能力的一个重点因素就是沟通。
3 我深刻了解到，『倾听』对于帮助领导人的梦想及形成他们未来的愿景是多么重要，如果某个听我倾诉的人能说出我的感觉，则我的感觉有了实体和方向，我就可以有所行动。
本书 Joseph Jaworski著，莫菲译，领导圣经：关于领导力其深层意涵之探索旅程，圆智文化事业公司， 1999年
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